和合共生 听李锦魁说企业管理
壹串通 oishi 2014-10-30
朋友眼中的李锦魁是一个好强好胜、不愿服输的人，不太爱承认自己比别人差。他说要成功就要跟比自己强的人在一起，努力超越这个强人，这就是营销中的“靠位”。
除了跟强者学习，有时也要做强者。他在“美的”，人称“校长”。他有点“好为人师”，喜欢卖弄知识，“美的”很多高层是他带出来的，教会别人，别人就能干得漂亮，工作效率更高，进展更顺利。
离开“美的”，李锦魁创立了“壹串通品牌营销策划机构”。在管理壹串通上面，他认为，一个企业要想基业长青，企业成员必须要形成共同理想、基本价值观、作风、生活习惯和行为规范，才能最大限度的凝聚员工力量，为企业总目标服务。所以他从公司的实际情况出发，运用了佛教的“六和”文化来规范、鼓励员工：
见和同解：佛教强调众僧要在思想上统一，以三法印为标准。这也是建立企业的第一要素，员工应该要有共同的目标和价值观，否则便容易产生分歧，破坏彼此间的和气。
身和通住：指在行为上，各自以和乐为怀，尊重他人，相互之间无贡高我慢之举。放在企业里面，就是提供员工之间应处于一种平等、相互尊重的关系，杜绝歧视和勾心斗角。
口和无诤：在佛教是指在语言上，作为僧团中的一分子，不犯两舌、恶口、绮语、妄语之业。在企业里，就是要禁止私底下搬弄是非，不起争论，破坏员工间和睦相处的氛围。
利和同享：佛教提出的“财利共享，法味同受”的观念，在企业看来，就是薪酬制度。企业采取员工福利、股权激励的手段，公平的对员工的各种需要予以不同程度的满足或者限制，以此来激发员工的积极性。
意和同悦：指在僧众精神上志同道合，共同追求佛法真理，不犯贪、嗔、痴三毒。而企业强调公司氛围，员工应拥有共同的目标，才能产生凝聚力，打造正能量。
律和同修：佛教为了规范僧众行为，会在行为规范上制定清规戒律且必须要共同遵守和维持。这讲的也是现代企业讲的制度大于个人，员工不能去逾越公司的体系，所有的行为必须要有章法。
壹串通随处可见的荷花
壹串通休闲区域
这“六和”中的每一和都是相互依存的，将这种精神凝聚到每一个人身上，就可以解释佛教虽历经劫难却不断发展的原因，就此而言，佛教的“六和”精神刚好就是管理企业的一剂良药。最简单的“和”，带来最成功的“合”。企业以和融为土，素心为种，面朝大海，春暖花开。
本文来源于【壹串通品牌营销策划机构】
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